井上さん

本を届けるときに、どんなお子さんなのかを感じるということは、難しいことですが、大事だなと思います。お子さんの表情などから、あっ今、受け止められているなと実感したら、次はこの本を！と前のめりになってしまうのですが、そのままつきあってくれて次の本をたのしむ子もいれば、一冊の余韻をじっくり味わいたい子もいるようで、反省することばかりです。

３年ほど前のこと、５歳の男の子とお母さんがいらっしゃいました。店先の本を見て「てぶくろ」や「かいじゅうたちのいるところ」がおうちにあるというお話をお母さんがされているうちに男の子が「どろぼうとおんどりこぞう」に興味をもったようだったので、「読みましょうか」と二人にお読みすると、お二人ともおはなしにしっかり入ってらっしゃって、どろぼうがだまされていっているところもくすくすと笑ってあり、楽しまれてることがよくわかりました。その日はそのまま帰られたのですが、１か月後に、あの時読んでもらった本を買いに来ました、とまた二人で来店くださいました。その後、再びいらした際は、お食事をされただけ（当時、お店でパンケーキなどのお食事を用意していました）だったのですが、そのお食事中にも二人で本の話をされていて、この男の子の生活の中に自然に本があるのを感じました。

遊び道具だったり、しつけの媒体だったりと本が道具のように扱われ、心の豊かさとは違うところで存在してしまっていることを考えることがあるなかで、この男の子が本とであう喜びを知っていることを感じ、嬉しくもありうらやましくもありました。

男の子は、はじめてお店に来たとき、はじめは不安そうな表情をしていたのですが、いろんなことに興味をもっていて、ひとつひとつ訊ねてこられ、ひとつひとつわかっていくと、満足した表情になっていって、とても賢い子だなという印象でした。次に来店した時には、勝手知ったる我が家のように落ち着いて椅子に座り、お食事もたのしんでいた様子でした。そんな、経験ひとつひとつを真摯に受け止めて、自分の体験として積み上げていくことのできるお子さんだったからこそ、「どろぼうとおんどりこぞう」にながれる、覚悟をもって行動をおこし、行動を乗り越えた先ににじみでるユーモアまでをもたのしめたんだろうと思います。

その後も母子であそびにいらっしゃいますが、本を購入されることはありません。

でも、あのとき購入した本を何度も読んでるんですよ、と伝えてくださいますから、その子にとって大切な一冊ができたということなのだと思います。

私の好きな本は変化しています。

本に質があることを知り、心の動き方の違いを感じることが、本の楽しみ方のひとつになっています。以前は、はやりの推理小説や感傷的なものを好んで消耗品のように読んでいました。いまでも時々読みたくなりますが、これは、無性にインスタントラーメンが食べたくなるのに近い感じです。

１０年前「季刊 子どもと本」に紹介されている本を創刊号の「うさこちゃん」から読んでいくうちに「日本昔話百選」に出会い、はじめてこの昔話を読んだ後の安堵感は忘れられません。

特にどの話が好きというのはないのですが、滑稽話や人情噺のなかに生きているひとや動物はずっとむかしからあり、変わらず、その時代のおじいさんやおばあさんが語ってくれていた、ということを想像すると、命の根っこが伸びていく感じがします。

古典といわれなお現在にも残っているお話は、多かれ少なかれ、そのようなものだと感じています。

これまでにも、昔話は聞かされていましたが、まったく別物だったことがわかり、幼少期にこの本当のところにある、力のあるおはなしを聞かせてもらっていたら、随分、自分の生き方は変わっただろうと思ったことでした。

この本で、昔話を知ることができた子どもたちは、幸せだと思います。

井上さんはどうですか。好きな本の変化はありましたか？

また、こどもたちのエピソード、教えてください。

2022.1.15

伊藤寛美 

伊藤さん

3回目の往復書簡のお手紙をありがとうございました。
拝読をし、すてきな親子に出会われたのだと思いました。一つ一つのことをゆっくりと楽しみながら味わってある親子さんですね。
これからも「どろぼうとおんどりこぞう」に接する度に温かな思い出がよみがえってこられることでしょう。

「日本昔話百選」に触れてありましたが、私も「日本昔話百選」の特に「花咲爺」を読んだ時、心が動かされました。私が子どものころ読んでた「花さかじいさん」は犬のポチが出て来、「ここほれワンワン」と言う印象しか残っていず、「日本昔話百選」の中に流れている人と犬との情愛を全く感じられませんでした。人が犬のことを思い犬が人のことを思う心に、それを感傷的ではなく淡々と語っていることに、だから心に入って来るのでしょう。この昔話を子どものころ読めていたら人生をもっと楽に生きて来られたのではと思いました。
昔話の持っている力を感じたはじまりだったと思います。

子どものことで思い出すのはドロシー・マリノのくんちゃんシリーズが好きだった年中後半か年長のころの男の子のことです。店を始める前に自宅で不定期に本屋をしていた時期があり、近所だったその子がお母さんと来てくれてくんちゃんの本を買って行ってくれました。その夜、お母さんから電話があり「今、今日買ったくんちゃんの本を読んだんだけど、他にもくんちゃんがあったからおばちゃんに取っといてと言ってと言うので。」と。 そのお母さんの声の後から「くんちゃん くんちゃん」と言う声がしたのをはっきり覚えています。
その子ももう４０歳前になっています。その後引越しをしたので 今、どうしているかはわかりませんが、子どもがいたら読んでやっているのかなと思ったりします。

好きな本の変化になるかわかりませんが、「三びきのやぎのがらがらどん」のよさを最初 全くわかりませんでした。娘に読み その後息子に読み 文庫の子たちに読み、それらの子ども達からこの本のすばらしさをおしえてもらいました。この絵本がどれだけ自分達の力になっているかを、言葉ではなく繰り返し聞きたがり、聞いた後の満足顔からです。数年前 店に小学１年生の男の子が入って来「やぎの絵本 読んで。」と。「三びきのやぎのがらがらどん」と訊くと、「そうそうそれ。」と。読んでやると嬉しそうにまた外に遊びに行きました。そして何日かしてやって来「三びきのやぎのがらがらどん」を読みました。その子は保育園に行っていたのでそこで読んでもらったのでしょう。それが印象深く残っていたのでしょう。ご近所なのでお母さんとは挨拶する程度ですが、このお母さんはこの子がこれほどこの絵本を好きなのをご存知ないのだろうと思ったりします。毅然としてあるお母さんですが、本に関しては全く興味のない方のようなので。

 前にお話したことですが、ここでも書かせてください。今、年長の女の子が「ぜいたく」という言葉をある時聞いて来、お母さんに「私のぜいたくはね、○○ちゃんとびわの木に登り びわを次々と食べること」と言ったとのこと。そのお友達の家は高台にありそこにびわの木があるそうです。そのお話を聞いた時子どもってすごいなと思いました。ぜいたくの本質を的確に捉え感じられる人達なのですね。大好きな友達と大好きなびわを思い切り食べられること。それも少し高い見はらしのよい所で。それがぜいたくだと。
その子とは２度会いましたが話はしていません。でも、その子を感じることは出来ます。どんな子なのかを感じるというのは外面ではなく内面なのではないでしょうか。会っていなくても話をしたこともなくても その子の内面の心に出会う、それが感じるということなのではないでしょうか。


 １回目の往復書簡で「季刊 子どもと本」のことに触れてくださってますが、その「子ども文庫の会」を創り「季刊 子どもと本」発行をはじめられた 山本まつよさんが 昨年11月27日にお亡くなりになられました。98歳でした。
「季刊 子どもと本」最新号第168号は一部 追悼号となっており、9人の方が文を寄せてくださっています。文を拝読し 9人の方が山本まつよさんが投げかけられたことを心の中心で受け取り温めて生きておられるのを感じました。
伊藤さんも一度 お会いになられてますよね。その思い出とともにお読みになられてください。

２０２２年 １月３１日
井上 良子

井上さん

 先日、車移動していると 目の前を猿の一家が横切っていきました。総勢10匹程で、食べ物を探しに山を降りてきたようでした。

 先に、すばしっこそうな2匹が様子をうかがいにきていて、少し経ってから体格の良いボスらしき猿と子猿を2～3匹背負った猿がゆっくりと畑に向かって行きました。背中にしっかりとしがみついている子猿と、そのことを当然として食べ物（生きていかないといけませんから）を目指している親猿の姿は 家族のあり方の基本そのものでした。

 日本の昔話に猿が登場しますが、とても近い存在だったのだろうと実感した出来事でした。

 出会うことで心が動いたり、想像の喜びを感じることができたり。

 体験する前には無かった感覚が、体験した後に芽生えているというのは、とても不思議です。

 以前（もう随分前になりますが）、井上さんから「心が動いたことが核となって、それはどんどん大きくなっていく」といったお話を聞いた時、ピンときていませんでした。しかし、その後『季刊 子どもと本』を通じて出会った本で、何ともいえない優しさや美しさや力強さのようなものが心を覆った体験は、ずっと消えません。本だけでなく自然や食べ物でも同じくらい心、動かされるものに出会ったとき、その中心部分が太くなるような感じがします。往復書簡の1回目のお返事にある「読み続けてきた本が、見えないところで力になってきてくれている」ということが、ようやくわかってきたように思います。

 たくさんの情報があるなかで、五十代で子どもの本やさんに出会われたり、セミナーに参加される方がおられることは、奇跡のように思います。

 豊かな自然や文化も残そうとしなければ一瞬にして無くなってしまいますから、出会うことのできた自分は、しぶとく、できることをやっていきたいと思います。

 今度、小学校の2年生と保護者さんたちへ、本のことをお話しする機会を頂きました。

 現代の日本の家庭環境は様々です。

 私は以前、夜間保育と昼間の保育を併設した保育園に勤めていました。保育園の開園時間は7：00～26：00。登園してくる時間も帰る時間も様々。家庭環境も様々。

 そこでとても大切にされていたのは『環境』でした。

 職員の立ちふるまいもですが、置かれている物・使う道具などはシンプルでかつ美しいものをということを考えて用意してありました。そんななかで過ごす子どもたちは、ひとつずつ感覚や感性を自分のものにしていき、生きる力にしているようでした。

 小学2年生ともなると、もうしっかり自分の好みを自覚していますから、全くつまらないものには見向きもしないでしょう。今度 逢う 子どもたちがどんな幼少期を過ごし、どんなお話に出会ってきたのか想像しながら当日のことを考えています。今からとても楽しみです。

 子どもの本やさんの近くには小学校がありますが、今年の夏休み、本屋さんへやってくる子どもたちの様子はいかがでしたでしたか？教えてください。

2022年9月5日

伊藤寛美

拝復

 伊藤さん6回目の往復書簡のお手紙をありがとうございました。

 猿の一家に遭遇され、日本の昔話に猿が登場し、とても近い存在だったのだろうと実感したと書いておられました。「日本昔話百選」（三省堂）の中の「狼の眉毛」は好きな話のひとつなのですが、それを読むと、動物と人との関係が今よりもっと近かったのだろうと感じます。狼が「お前は真人間じゃ。」と言って助けてくれるのですが、実際はそういったことはないでしょう。しかし、そういったこともありえるという関係（心と心との）だったのだろうと思われ、そこに生きていくことの望みのようなものが伝わってきます。

 この夏、「ともしびをかかげて」（ローズマリ・サトクリフ）を20年ぶりぐらいに再読しました。読み終え、人に対し自分に対し正直に誠実に生きる人としての道を、サトクリフを含め読んできた すぐれた作家より学んできたのだと改めて強く思いました。私はこのような人達に出会いたいため、そこに喜びを感じながら、本を読んでいるのだと思います。

 来店されたお客様との会話の中で、子どもがいつごろから字を書くようになったかという話になりました。息子は読むのも書けることも全くなく小学校に入学したのですが、今日はこの字を習ったと嬉しそうに毎日言っていたのを思い出しました。知らなかったことを知った喜びを感じていたのですね。その後息子のペースと授業のペースが合わなくなり、喜びの声も出なくなりました。

 今、子どもの世界を見ると、喜びに出会う機会が少なくなってきているのではと思います。大人が前もって準備をして子どもに出会わせるため、初体験で感じる喜びが失せてしまっているのではと。喜びを感じることを、大人が奪ってしまっているのかもしれませんね。

 今年の夏休みは猛暑とコロナで親子での来店が少なかったです。それでも何組かいらしてくださり、子どもたちのおしゃべりにずいぶんと和まされました。

8月末に高校３年生のK君がバイトの前に「まだ、お店があるかと思って。」と寄ってくれました。「まだ続けてるよ。K君に子どもが出来たら買いに来てね。」と言うと「来るよ。」と言ってバイト先へと走り出しました。「２歳半からでいいからね。」と走って行くうしろ姿に声をかけると、立ち止まり手を振ってくれました。

 K君とは彼が小学校１年生の時出会い、４年生の時友人と本を聴きに来てくれたこともありました。１冊読み、次は少し寂しい本がいいという注文に、「赤い目のドラゴン」（リンドグレーン文）を読みました。読み終わると感想をそれぞれ言ってくれK君は「ぼくも大人になったら このように家を出ていくのだろうね。」と言い、ドラゴンの方に気持が重なったんだなと思ったことでした。

 K君の子どもが２歳半になるまで続けなくてはと思ったこの夏でした。

2022年 9月19日

井上良子

井上さん

8回目の往復書簡になります。

 今、私は保育士資格の勉強をしています。

その中には子どもに関する法律も含まれています。

今年の4月1日からは「こども基本法」が施行されました。

この法律は「児童の権利に関する条約」（1989年に国連にて採択）を基本としているとのこと。この条約の規定には次のような文言があります。

「（略）児童が社会において個人として生活するため十分な準備が整えられるべきであり、かつ、国際連合憲章において宣明された理想の精神ならびに特に平和、尊厳、寛容、自由、平等および連帯の精神に従って育てられるべきであることを考慮し、（略）」（前文より）

「締約国は、自己の意見を形成する能力のある児童がその児童に影響を及ぼすすべての事項について自由に自己の意見を表明する権利を確保する。この場合において、児童の意見は、その児童の年齢および成熟度に従って相応に考慮されるものとする」（第12条 意見の表明）

というように、子どもたちの権利が明記されています。

 これらの法律を勉強するにつれ、このような約束ごとを作り、守る側の大人が、平和、尊厳、寛容、自由、平等、連帯の精神を忘れがちなのではなかろうかと、冷汗が出ます。

この条約が国連で採択されたのが1989年。それまでにも日本独自の子どもに関する法律はいくつもあったなか、子どもの権利が明記されたのはここ数１０年のこと。文学の世界では100年も前から、子どもの想像性や創造性に寄り添い子どもたちと謙虚に向き合われた作り手の本がいくつもあります。

 本の歴史と子どもに関する法律の歴史とを平行してみると、時代の中で子どもたちの環境が大人にどれだけ翻弄されていることかと頭をかかえてしまいます。そしてやはり、昔話や古典といわれ読み続けられている物語を大人が知ることがどんなに重要かということに思い至ります。

先日 ご案内をいただきました映画の上映会はいかがでしたでしょうか。

教育哲学者で、全国各地の小学校を回られ、対話的な授業実践をされ、「授業・人間について」の著者である 林竹ニ氏 のドキュメンタリー映画だったそうで、私も１度拝見したことはあったのですが、映画中の子どもたちの授業に集中している様子は忘れられません。

映画は1977年の小学校の授業風景なので、参加された方の中にはとても遠い昔の違う世界のように感じられた方もいらっしゃったのではないでしょうか。でも、この映画のなかの子どもたちの様子は、本屋に来た時にとても興味のある本に出会ってよんでいる時の彼らと同じですよね。

 今回は参加できませんでしたが、又 見たい映画です。

伊藤寛美

2023年5月21日

伊藤寛美 様

 拝復

 梅雨に入り、雨にうたれて 紫陽花が美しいですね。

 伊藤さん、8回目の往復書簡をありがとうございました。

 保育士資格の勉強中なのですね。お手紙を拝読し、守られるべき子どもの権利を改めて考えさせられました。書いていらしてたように、これらの法律と現実とが相俟っているのかと、おおいに疑問に感じます。

最近の改正入管法の成立をみても、人権尊重の観点からほど遠い国なのだと思います。人権が外国の人達とともに日本人に対しても守られていない。人権という言葉はあるがそれが生活の中に根付いていない国なのだと思います。悲しいですし恥ずかしいです。

 今月9日に校区の小学3年生13人と先生お2人が、「町じまん」? の授業で店に来られました。昨年11月（2年生の時）に「もっと なかよし まち たんけん」で来てくれた子も中に２人いました。本屋の思いを話し、いくつか質問を受けました。「どうしてこの校区で本屋をしようと思ったのか？」「どうして『子どもの本や』なのか？」という質問もあり、昨年2年生の時より一歩踏み込んでいる気がし、半年間の子どもの成長に驚きを覚えました。

現在復刊中の「せんろはつづくよ」（M.W.ブラウン文 J.シャロー絵）を読み、こういった本がいつでも買えることが願いです と話しました。本屋の案内に書いている「ドリトル先生」「メアリー・ポピンズ」を心の友として出会ってくれることも願いであり、子どもの気持（大人から見た子どもの気持ではなく）がきちんの語られている本に出会ってほしい、それが質のある本だと思うと話しました。 その後店に来られた方が質のことは難しかったのではと言われましたが、昨年の2年生 女の子の「本をよむとふいんき（雰囲気）があることをしりました。」の感想が、伝えたい思いを後押ししてくれたのだと思います。

11日は 林竹ニ「授業三部作」の三作目、那覇市久茂地小学校6年生での授業「開国」の上映会でした。

５年前に初めて見、前ニ作品（「ビーバー」「アマラとカマラ」）以上に衝撃を受け、授業の質の高さを感じました。授業の後、高揚感の中 感想を述べている子どもたちが印象深く残りました。私も授業を受けている感覚だったのです。今回は俯瞰し見たような気がします。日本の開国を歴史の年表や事柄だけでは感じられない、その時代が持っている空気や関わった人達の体温が感じられ、その上で日本の開国があったことが他人事ではない身近なこととして入ってきました。その歴史の線上に今の日本があり、その中で私達が生きていることの意味を感じます。

この子たちはこの授業を一生忘れないだろう、そして沖縄に住んでいることの重要さを年月を経るとともに感じるのではと思いました。

知性を全体に感じる映画です。林先生が語られる知性と、林先生によって子どもたちが持っている知性が引き出されています。苦しみもがき考えている子どもたちの顔は とても美しいです。

林先生の授業の映画（書籍も含めて）で語られていることと、「子ども文庫の会」の山本まつよさんが子どもの本を含め仰ってたことは同じです。

それは本質を見ていくことです。

本質とは遠いところで話されることに、心を寄せてしまう人が多いのを感じています。本質と向き合う苦しさではなく、心地よく入ってくることに心が向くのでしょう。伝えきれないもどかしさと力のなさを感じています。それが私の今の課題です。グループ現代撮影の林先生のあとニ作品「教育の根底にあるもの」「田中正造の最後の戦い」を見た後、何かしらの課題解決の糸口が見つかるかもしれません。

「教育の根底にあるもの」は10月上旬予定です。ぜひご覧ください。

2023年6月14日

井上良子